خیابان یک طرفه

معرفی کتاب خیابان یک طرفه اثر والتر بنیامین

مجموعه‌ای از تصویرهای اندیشه‌گرایانه والتر بنیامین در یکی از مهم‌ترین آثارش. خیابان یک طرفه از کتاب‌های شاخص بنیامین به شمار می‌رود که او در آن با فرمی که به آن علاقه داشت درباره برخی از مهم‌ترین ایده‌ها و دغدغه‌هایش نوشته است.
کتاب خیابان یک‌ طرفه ترکیبی از شصت قطعه نثر کوتاه به ظاهر مستقل از هم است که در آنها به موضوعات متنوعی پرداخته شده است.
در قطعات خیابان یک طرفه با موضوعاتی غیرمرتبط و پراکنده روبروییم. بنیامین با گردهم‌آوردن آنها از خواننده خود می‌خواهد که با مونتاژ این قطعات در پی یافتن معانی و مفاهیمی تازه باشد و درواقع این مخاطب است که باید بتواند معنای واژه‌ها را در حین خواندن بیافریند.
خیابان یک ‌طرفه پس از کتاب سرچشمه‌های نمایش سوگ‌بار آلمانی دومین و آخرین کتابی است که در زمان حیات بنیامین در زوریخ منتشر شد. اگرچه او تا پیش از خودکشی‌اش به جز پروژه پاساژها بیش از چهارصد و پنجاه نقد و بررسی منتشر کرده بود.
در کتاب خیابان یک طرفه دو مقاله هم به پیوست نوشته بنیامین ترجمه شده‌اند که عبارتند از: سیمای والتر بنیامین از سوزان سونتاگ و خیابان یک‌ طرفه بنیامین نوشته تئودور آدورنو.

 درباره کتاب خیابان یک طرفه

خیابان یک‌طرفه اولین‌بار در سال 1928 منتشر شد. این اثر شامل شصت قطعه کوتاه است که می‌توان آنها را در زمینه‌های نقد ادبی، تفسیر سیاسی و تاملات فلسفی دسته‌بندی کرد.
یکی از ویژگی‌های بارز کتاب خیابان یک طرفه این است که بنیامین در آن به ویژگی‌های فرهنگ بصری در شهر مدرن پرداخته و به فضاها و منظرهای شهر مدرن و به طور کلی تجربه‌های زندگی شهری مدرن توجه کرده است. 
خیابان یک طرفه را نوعی کولاژ هم دانسته‌اند و حتی برخی منتقدان با توجه به برخی ویژگی‌های این کتاب آن را با برخی رمان‌های گرافیکی سوررئالیستی مقایسه کرده‌اند.
قطعاتی که در کتاب خیابان یک طرفه کنار هم قرار گرفته‌اند از یک نظم خطی روایی پیروی نمی‌کنند. بنیامین معتقد بود که در مواجهه با زندگی پرآشوب مدرن نمی‌توان با همان شیوه‌هایی روایی سابق نوشت و درواقع قطعات خیابان یک طرفه یادآور هیاهو و بحران‌های کلانشهرهای مدرن و زندگی در آنها است. 
خیابان یک طرفه اثری است که در آن تکامل سبک نگارش تصویری بنیامین در برقراری تعاملی پویا میان امر بصری و امر کلامی دیده می‌شود. این اثر با پروژه پاساژها نزدیکی‌های زیادی دارد و خود بینامین نیز به شباهت آنها اشاره کرده بود. 

خلاصه کتاب خیابان یک طرفه

«امروزه ساختار زندگی، بیش از آن‌که متاثر از باورها و اعتقادها باشد، در ید قدرت رخدادهاست؛ رخدادهایی که هیچ‌گاه اساس آن باور و اعتقادها قرار نگرفته‌اند. در این شرایط، فعالیت‌های ادبی نمی‌تواند به یک چارچوب ادبی محدود بماند- چنین چیزی تایید همان حرف‌های معروفی است که از بی‌ثمری ادبیات بر سر زبان‌هاست. امروز کار ادبی به شرطی موثر است که عمل و نوشتن متناوبا به یکدیگر تبدیل شوند؛ این فعالیت باید فرم‌های ناآشکار را به صورت اطلاعیه‌ها، بروشورها، مقاله‌های مطبوعاتی، و فیش‌دان‌ها که در مقایسه با حالت پرمدعا و جهانی کتاب، یک نوع ارتباط فعال است، بارور کند.»

درباره والتر بنیامین نویسنده کتاب خیابان یک طرفه

والتر بنیامین، فیلسوف، تاریخ‌نگار، نظریه‌پرداز و منتقد ادبی آلمانی در سال 1892 متولد شد و در سال 1940 از دنیا رفت. او یکی از چهره‌های شاخص مکتب فرانکفورت به شمار می‌رود. بنیامین یکی از تاثرگذارترین متفکران قرن بیستمی آلمان محسوب می‌شود اگرچه در زمان حیاتش چندان شناخته نبود و پس از مرگش به شهرت رسید. بنیامین در یک خانواده مرفه یهودی متولد شد. پس از گرفتن دیپلم به دانشگاه فرایبورگ رفت و در رشته فلسفه و زبان و ادبیات ادامه تحصیل داد. در سال 1915 با گرشوم شولم آشنا شد که دوستی میان آنها تا پایان عمر پابرجا ماند. بنیامین در دانشگاه مونیخ نیز به تحصیل پرداخت و سرانجام در سال 1918 رساله دکتری خود را با عنوان مفهوم نقد هنری در رمانتیسم آلمانی نوشت. این رساله اما مورد پذیرش قبول نگرفت و راه ورود بنیامین به دانشگاه بسته شد. پس از آن او به عنوان نویسنده در زمینه‌هایی چون نقد ادبی و هنری، ماتریالیسم تاریخی و زیبایی‌شناسی آثاری نوشت. بنیامین عمری کوتاه داشت. او نیز به نسلی از نویسندگان و روشنفکران آلمانی تعلق داشت که با قدرت گرفتن نازیسم مجبور به گریختن و مهاجرت شدند. او اما در مسیر مهاجرت برای آنکه به دست گشتاپو نیفتد مجبور به خودکشی شد. «تزهایی درباره فلسفه تاریخ»، «در باب زبان و زبان بشری»، «عروسک و کوتوله» و «اثر هنری در دوران بازتولیدپذیری تکنیکی آن» از جمله آثار بنیامین است که به فارسی ترجمه شده‌اند.

کتاب خیابان یک طرفه برای چه کسانی مناسب است؟

علاقه‌مندان به فلسفه، ادبیات و نقد و نظریه ادبی مخاطبان اصلی کتاب خیابان یک طرفه به شمار می‌روند.